суббота, 9 февраля 2013 г.

систематизация законодательства сперанского

При всей оригинальности, самостоятельности русского права его государственно-церковные аспекты несут на себе печать влияния византийской правовой традиции. Одним из источников кормчих книг стали византийские сборники церковных правил — номоканоны (nomos — светские законы, canon — церковные законы).

В гл. 48 Кормчей книги записано: «Брак есть союз мужчины и женщины, соглашение на всю жизнь, общение в Божеском и человеческом праве».

Источником церковного и светского законодательства являлись в то время Кормчие книги (от слав. окормлять, т.е. направлять) — сборники церковных и светских законов, являвшихся руководством при управлении церковью и в церковном суде некоторых славянских стран.

В этих юридических документах были заложены правовые основы положения единственной в то время на Руси религиозной организации Православной церкви.

Упомянутые уставы содержали нормы о браке, семье, нравственности. Так, в Уставе Ярослава содержится запрет выдавать замуж силой.

Ярослава Владимировича (с 1019 по 1054).

С образованием Киевской Руси и с принятием христианства семейные отношения регулируются нормами писаного права: уставами князей Владимира Святославича (приблизительно с 986 по 1015)

Семейные отношения регулировались в этот период обычным правом. В различных источниках содержатся указания на несколько способов заключения брака. Среди них наиболее древний — похищение невесты женихом без ее согласия. Постепенно однако, увозу невесты начинает предшествовать сговор с ней. Славяне имели обычай похищать на игрищах тех невест, с которыми они сговорились. Также часто невесту покупали у ее родственников. У полян самой распространенной формой заключения брака стал привод невесты ее родственниками в дом к жениху. При этом согласие невесты на брак не имело большого значения. В исследованиях по теме отмечается, что слово «брак» произошло от древнерусского «брачити», т.е. брать, что означает «отбирать, выбирать хорошее».

Источниковеды пишут, что период до принятия христианства содержит очень немногочисленные и отрывочные сведения о брачно-семейных отношениях славян.

- современное российское семейное право (с 1991 г.).

- советское семейное право (1917-1991);

- семейное право Российской Империи (XIX — начало XX вв.);

- регулирование семейных отношений традициями и религиозными нормами (X — XIX вв.);

По свидетельству ученых, российское семейное право в своем развитии прошло следующие основные этапы:

Дате семьи, любви и верности посвящается краткий иллюстрированный обзор основных российских исторических источников, которые регулировали развитие института семьи в разное время.

В наши дни широко почитаемый в дореволюционной России праздник возродился. Ему — этому теплому празднику — рады в любом доме, ему так легко шагается — выйдя из церковного календаря, он готов постучаться в каждую дверь.

8 июля в России празднуется День семьи, любви и верности. Впервые праздник отмечался в 2008 году, объявленном годом семьи. Проведение праздника приурочено к дню поминовения православных покровителей семьи — Петра и Февронии, которые пронесли супружескую любовь и верность сквозь множество испытаний. За свое благочестие и милосердие Петр и Феврония были причислены к лику святых.

Электронное издание по истории отечественного семейного законодательства

Институт семьи: исторический ракурс

День семьи - Горьковская библиотека

Комментариев нет:

Отправить комментарий